三首“端午”诗:汤显祖非常任性,为什么禁止人们赛龙舟?

端午节,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。它与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

三首“端午”诗:汤显祖非常任性,为什么禁止人们赛龙舟?

相传,端午节是为了纪念屈原流传下来的习俗。

当时,屈原是楚国的诗人,也是一个政治家,他力主联齐抗秦,却遭到了一些贵族的反对,还被诬陷丢了官职。在楚国被秦军攻破后,他心如刀绞,写下了绝笔《怀沙》,抱上一块石头在汨罗江自尽。后来,百姓们闻讯,为了寻找屈原的尸体,在汨罗江划船寻找,此后逐渐发展为龙舟比赛。人们害怕江河里屈原的身体被鱼虾吃掉,就将米团投入江中喂鱼虾,此后吃粽子的习俗也在民间流传开来。

三首“端午”诗:汤显祖非常任性,为什么禁止人们赛龙舟?

除了这些习俗,文人墨客们也留下了许多经典的诗句!一起来欣赏下端午诗篇。

《和端午》宋:张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

这是宋代诗人张耒的一首七言绝句。

三首“端午”诗:汤显祖非常任性,为什么禁止人们赛龙舟?

龙舟比赛是为了深切的怀念屈原的千古奇冤,但是如此忠烈的英魂离去后已经过了千年,他哪里还能回来啊?如今国破身亡还能有什么呢?唉,只留下千古绝唱的离骚的人间流传了!

整首诗读下来凄清悲切,表达了对屈原的怀念和深深地无奈。虽然他已经国破身死,但是他留下的爱国精神和《离骚》却千古流传!

《五月五日》宋:梅尧臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

这是一首五言律诗。

三首“端午”诗:汤显祖非常任性,为什么禁止人们赛龙舟?

意思是,屈原已经沉江自尽了,楚国人为他的不被容纳感到悲哀。哪里能制止谗言,身单力薄的屈原只不过是试图凭借一己之力去驱赶蛟龙罢了。我虽然没有消除屈原生前留下的遗憾,反而追寻他死后的踪迹。唉,可惜,只有碧绿的沅湘水倒映着群峰叠嶂。

前半首诗,诗人回顾了屈原留下的遗憾。后半首诗,联想到自己应考落地,报国无门,只能在屈原当年愤恨投江的地方,寻找自己该何去何从。

《午日处州禁竞渡》——明:汤显祖

独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

这首诗和前两首风格有所不同。

三首“端午”诗:汤显祖非常任性,为什么禁止人们赛龙舟?

我刚刚从蓬城踏青回来,家中只是置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我认为这样就可以过端午了。我明明知道屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?

全诗从题目和诗句能看出汤显祖对赛龙舟的批判。赛龙舟起源于唐朝,至明清时风气更胜往昔。汤显祖认为,装扮奢华的龙舟耗费财物,费时费力,不利于民生,所以禁止人们举行赛龙舟活动。从汤显祖的这种任性,我们能看出他一颗忧国忧民的心。

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